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話說中國(全套16卷)(內贈DVD光盤一張)

售價:5478



作者:上海文藝出版社出版發行
出版社:上海文藝出版社
出版日期:2005年04月01日
語言:簡體中文 ISBN:7532128504
裝訂:盒裝
內容簡介TOP 《話說中國》作為融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書,其中包含著無數令人神往的中國歷史的秀美景致,它們經緯交織,互為表里,形成了中華民族上下五千年的燦爛文明。隨時感受歷史文化的魅力與編纂創意的匠心—— 整個版面構成充分體現出本書以故事體文本為主體的特點,體現出本書作為歷史百科全書的知識信息密集、圖文並重、檢票便捷的特點,使讀者在本書任何一個頁面上,都能感受到歷史文化的魅力與編纂創意的匠心。
導讀、段落標題與編號,能更好地理解故事精髓,更好地運用故事—— 為了更好地理解故事,在實際學習生活中運用故事,本書在故事體文本中,特地為讀者準備了故事導讀、故事段落標題與故事編號等三個重要內容。故事導讀是概述故事精要,它與故事段落標題,都是為了讓讀者更好地理解故事的精髓,同時讓讀者以一種輕松便捷的方式快速獲得文本重要信息。故事編號則與檢索系統有關。
人物、典故和關鍵詞索引具有很大信息量和實用性——
在每一則故事中,都含有故事核心內容(即放事內核)、故事人物和故事典故等基本要素。本書將此三要素提煉出來,標注在每則故事的右上角(加上故事來源),並匯編成索引于書末。故事編號則是與書後編制的“人物”“典故”“關鍵詞”等三個索引相聯系。索引的巨大信息量和實用性,是本書的一個重大特點。
建構多元、密集的知識性信息,構成了全書另一個重要組成部分—— 以密集的信息,彌補故事敘述中知識點不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識的理性總結達成高度的統一。它讓讀者既見樹木,又見森林;既享受了故事所借來的審美快感,同時又能尋繹歷史的大智慧。如“中國大事記”“世界大事記”“歷史文化百科”“歷史大考場”和圖片說明文字等專欄中的有關內容,都是經過精心選擇的練達的知識板塊,既是歷史知識的精華,又是廣泛體現“活”的歷史,體現當時社會人生百態,體現當時尋常百姓的尋常生活。與此相配伍的,是便捷的“中國歷史文化古科”檢索系統。
再現歷史現實的圖片系統—— 圖片內容涵蓋面廣泛,能夠深入再現歷史現實,觀賞效果細膩獨到,立體凸現了每一不同歷史時期社會生活各方面的發展變化。透過生動的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊涵著的深刻內容,堪稱是歷史文化的全息圖像。
《話說中國》以精美絕倫的文字和圖片,將中華民族最可寶貴的民族精神和生生不息的文化傳統,演繹得生動而傳神。看了這張導讀圖,你就開始一程賞心悅目的中國歷史文化之旅吧。
《話說中國》是中國歷史文化研究和歷史文化推廣最新成果的集中展示。許多中國史學界的一流學者擔任本書的撰稿、審讀、顧問工作。同時,這套圖書的策劃編輯作了大膽的探索,力圖大力提高中國歷史讀物的現代意識含量,既使圖書能夠真正地“傳真”歷史,又關注現代人求知方式與閱讀趣味的變化,融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體,獨闢蹊徑,創造一種介于高端讀物與普及讀物的獨特的圖書形態。讓讀者既享受了故事所帶來的審美快感,又能尋繹歷史的大智慧。書中匯集了文物照片、歷史遺址復原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學考古發掘現場等3000余幅圖片,還大量運用在電腦網絡上廣泛使用的關鍵詞檢索方式,以關鍵詞揭示故事內核。
本書共分十六冊︰
一、 《創世在東方︰200萬年前至公元前1046年的中國故事(原始社會、夏商)》
《話說中國》是中國歷史文化研究和歷史文化推廣最新成果的集中展示。許多中國史學界的一流學者擔任本書的撰稿、審讀、顧問工作。北京大學教授、中國先秦史學會會長李學勤擔任本書總顧問,著名學者孟世凱、許倬雲、劉修明等分別擔任本書的故事主編或分卷顧問,將各自多年的學術研究精華熔鑄到書里。同時,這套圖書的策劃編輯作了大膽的探索,力圖大力提高中國歷史讀物的現代意識含量,既使圖書能夠真正地“傳真”歷史,又關注現代人求知方式與閱讀趣味的變化,融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體,獨闢蹊徑,創造一種介于高端讀物與普及讀物的獨特的圖書形態。讓讀者既享受了故事所帶來的審美快感,又能尋繹歷史的大智慧。書中匯集了文物照片、歷史遺址復原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學考古發掘現場等3000余幅圖片,還大量運用在電腦網絡上廣泛使用的關鍵詞檢索方式,以關鍵詞揭示故事內核。商代已是青銅時代,氏族組織是父系家長制度。在那時已有很高的文化,這種文化是從夏時開始的,而一直到列國時,還繼續著,在文學方面,也是一樣。夏是文學剛萌芽的時代,有許多史詩或散文遺留下來。商代到周初的文學則非常燦爛。這種古代文體,一直到春秋時才衰歇。此數千處新石器文化遺址取得的信息,考古學家已能勾勒中國史前時代文化發展的輪廊,至少六七個地區性的文化,各有其發展的方式,形成中國文化多元性的特色,而這些古代文化又相互影響,終于逐漸融合為有中國色彩的史前文化。
二、《詩經里的世界︰公元前1046年至公元前771年的中國故事(西周)》
西周是繼夏,商二代建立的王朝,西周的政治文化在兩代的基礎上有了光輝燦爛的發展。孔子就曾說︰“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周”。儒家從孔子開始,一貫推崇西周的政治文化,特別推崇西周開國君王文王和周公。孟子進一步把從堯、舜、禹、湯、文王到孔子推尊為“聖人”的傳統。荀子又開始把代表西周政治文化的《詩》、《書》、《禮》、《樂》作為儒家的經典。因而西周的政治文化,包括周文王,周公等人物,影響很是深遠。周人的生活禮儀,具有強烈的社會功能,群體性遠遠超過了個人情感。西周的禮儀,大致見于春秋。宗族的社會組織,長期為中國古代社會的基石。
三、《春秋巨人:公元前770年至公元前403年的中國故事》
《話說中國》是中國歷史文化研究和歷史文化推廣最新成果的集中展示。許多中國史學界的一流學者擔任本書的撰稿、審讀、顧問工作。北京大學教授、中國先秦史學會會長李學勤擔任本書總顧問,著名學者孟世凱、許倬雲、劉修明等分別擔任本書的故事主編或分卷顧問,將各自多年的學術研究精華熔鑄到書里。同時,這套圖書的策劃編輯作了大膽的探索,力圖大力提高中國歷史讀物的現代意識含量,既使圖書能夠真正地“傳真”歷史,又關注現代人求知方式與閱讀趣味的變化,融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體,獨闢蹊徑,創造一種介于高端讀物與普及讀物的獨特的圖書形態。讓讀者既享受了故事所帶來的審美快感,又能尋繹歷史的大智慧。書中匯集了文物照片、歷史遺址復原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學考古發掘現場等3000余幅圖片,還大量運用在電腦網絡上廣泛使用的關鍵詞檢索方式,以關鍵詞揭示故事內核。春秋戰國在中國的歷史上,是一個大大的解放時代。在文學發展中上,有一個明顯的事實,那便是詩的衰頹與散文的勃興。春秋戰國初年,各國的對外政治,大體可以分為三種關系,一是華夏對夷狄,二是諸侯對周天子,三是諸侯對諸侯在春秋時代貴族階級逐漸墮落的進程中,往往知禮的,有學問的比較在下位,而不知禮的,無學問的卻高踞上層,但那些真正有學問的人,終究成就了一個輝煌的春秋時代。
本書作為融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能於一體的春秋歷史百科全書,生動的再現了春秋時期的歷史。
四、《列國爭雄:公元前403年至公元前221年的中國故事》
本書以彩圖圖文的形式,展現中國戰國時期的歷史畫卷,再現群雄逐鹿中原及各國變法圖強的歷史,介紹戰國時代主要人事、關健事件等。戰國時期是中國歷史上分裂最嚴重持久的時期之一。政治史上充滿了戰亂和分裂,然而在文化史上,這一時代卻是前所未有的繁華絢麗的黃金時代。
事實證明,戰國時代在經濟、政治、軍事、文化、科學技術等方面都有長足的進步,是中國歷史上發展迅速、成就輝煌的時期之一。因此,對它的學習和研究是十分有意義的。
五、《大風一曲振河山︰公元前221年至公元8年的中國故事(秦西漢)》
秦漢文明博大精深,是座使人心靈震撼的文化殿堂。本卷《大風一曲振河山》,是《話說中國》叢書中的秦西漢卷。它別具一格,采用故事的編寫形式,通過扣人心弦的一系列生動故事,引人入勝地進入那多姿多彩的文化殿堂。融知識性、科學性、趣味性為一體;文圖並茂,信息量巨大。適合各個層面人們的需求,用較少的時間即獲取大量知識的精粹,從而增長知識,啟迪心智,接受美感的燻陶,提升自身的文化素養。
六、《漫漫中興路︰西元8年至西元220年的中國故事(東漢)》
中國古代史上國祚較久長的封建王朝,往往會被戰亂或政治變故所裂折,乃至鼎鼐播遷,九廟毀遺,形成兩段欲斷還續,似舊猶新的統胤。又由于國都的新舊繼替,一家一姓的王朝徽記往往會以東西、南北、前後來加以區別。于是有了西晉與東晉、北宋與南宋之類的名目。劉邦所創建的豐沛高氏漢王朝,也有著這樣的經歷。東漢王朝作為西漢王朝的後續,同樣為中華民族生成史作出過輝煌的貢獻。收拾舊河山、再建新朝綱、循吏安黎民、良將定邊陲、外戚擅朝政、閹宦亂宮、吏士遇禁錮、諸侯裂四方,交織成一幅東漢帝國盛衰圖。
七、《群英薈萃——公元220年至公元316年的中國故事(三國西晉)》
歷史是一個國家的靈魂。一部中國史在世界文明長河中顯然是極其豐富,極為生動,既有靈氣的。如果說用什麼樣的方法最容易記住歷史,那就是通過故事。本書名如其書、書如其名,通過一百四十八個歷史故事把公元220年至公元316年間中國歷史串連起來,並配有歷史時期描寫這一階段時期的小說的插圖加深印象。圖文並茂,不但是了解歷史、學習歷史,更是一部反映了那個時期的各種文化的百科全書。
八、《空前的融合——公元317年至公元589年的中國故事(東晉南北朝)》
本書所講漢末魏晉南北朝時代是中國政治上最混亂、社會上最同克的時代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。本書名如其書、書如其名,通過一百一十六個歷史故事把公元317年至公元589年間中國歷史串連起來,並配有歷史時期描寫這一階段時期的小說的插圖加深印象。圖文並茂,不但是了解歷史、學習歷史,更是一部反映了那個時期的各種文化的百科全書。
九、《大唐氣象——公元581年至公元763年的中國故事》
十五卷本、一千五百余則經典故事,全面展示中國歷史悠久亙長而又風雲變幻的生動軌跡,三千余幅細胞反映社會生活的生動圖片,立體凸現光輝燦爛的中華五千年社會文明成果,一部具有多種便捷實用的檢索功能的中國歷史百科全書。
隋唐人發明了世界上最早的萬花筒,隋唐文明也像萬花筒一樣絢麗多彩。隋與盛唐是個統一開放的時代,也是個浪漫傳奇的時代,隋唐文化繼承華夏精華,也海納百川。然而盛唐繁榮的背後,終究隱藏著危機,走上了巔峰之後,自然就是下山的路……
十、《變幻中的乾坤——公元763年至公元960年的中國故事》
《話說中國》是一部以當前歷史學研究、考古學研究、社會學研究的最新成果為底蘊,采用人們最喜聞樂見的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國通史類讀物。在每一頁上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識卡片和中外歷史大事記、歷史知識的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書式的歷史通俗讀物。我們期望這一新的組合,能在廣大的社會公眾與嚴肅的歷史科學間搭起一座饒有興趣的閱讀橋梁,由此步入宏偉的中國歷史殿堂,啟迪心智,增加知識,開拓眼界,面向未來,提高全民族的文化素質。
公元763年至公元960年動蕩時期的混亂與變革——唐後期與五代十國,亂世競相黯淡了盛唐的五彩斑斕,這是一個武人逐漸成為社會主角的時代。歷史演進中蘊含著合理的變化,善良與智慧的人們仍然在生活中艱難地跋涉。
十一、《文采與悲愴的交響︰960年至1279年的中國故事(宋)》
北宋時期,中國仿佛進入現代,物質文化蓬勃發展。開國君主趙匡胤打破中國傳統作風,以務實的態度從事各項政經改革;神宗時王安石提倡新法,企圖以現代金融管制方式管理國事,其目的無非是想借由經濟力量支援國防軍備,以應付來自遼和西夏的威脅。但當時發展尚未達到足以支持這項改革實驗成功的程度,新法未能成功施行,宋朝成為中國歷史上最軟弱的一個朝代。宋代其實也有它相當了不起的地方,宋代最了不起的就是,它的中層擴大到幾乎把下層全包進去了。而宋代中層,不一定是政治的中層,而是社會的經濟的中層。
十二、《金戈鐵馬——916年至1368年的中國故事(遼西夏金元)》
文苑泰斗,學術名家,聚焦于916年至1368年的中國。本書以宏觀或者微觀的獨到眼光,對遼西夏金元的政治經濟和社會文化的各個層面作了深入淺出、鞭闢入里的解析。這些凝聚了高度智慧的學術精華、歷經歲月洗禮,常讀常新,是我們走進中國歷史文化殿堂的引路人。
憑金戈鐵馬起家,以灰飛煙滅告終,這就是遼夏金元的歷史歸宿。落後征服先進也好,文明同化野蠻也罷,要論遺產,從遼夏宋金元的混戰到統一,它至少給子孫後代留下了更大的疆域,更雜的人種,更豐富的文化,更專制的政府。至于這些對歷史的創造者“人民”有什麼好處或偉大意義,歷史學家自有其雄辯滔滔的說法。“興,百姓苦。亡,百姓苦。”詩人的慧眼早巳窺透了其中的慘狀。寧為太平犬,不做離亂人。細讀歷史,往往發現平民百姓和皇帝老子的最低要求與最高理想有時竟如此一致,無非是︰能“酣睡于臥榻”而已。
十三、《集權與裂變︰1368年至1644年的中國故事(明)》
大體論之,明以後的社會,仍與宋代相似。在政治上,沒有特殊的階級分別。在社會上,全國公民受到政府同一法律的保護。在經濟上,仍在一個有寬度的平衡性的制約制度下,不讓過貧與過富之尖銳對立化。
明太祖起于草澤,而能鏟除胡元,戡定群雄,其才不可謂不雄。他雖然起于草澤,亦頗能了解政治、所定的學校、科舉、賦役之法,皆為清代所沿襲,行之凡六百年。衛所之制,後來雖不能無弊,然推原其立法之始,亦確是一種很完整的制度,能不煩民力而造成多而且強的軍隊。所以明朝開國的規模,並不能算不弘遠。只可惜他私心太重。廢宰相,使朝無重臣,至後世,權遂入于閹宦之手。重任公侯伯的子孫,開軍政府敗之端。他用刑本來嚴酷,又立錦衣衛,使司偵輯事務,至後世,東廠、西廠、內廠遂紛紛而起。這都不能不歸咎于詒謀之不臧。其封建諸子于各地,則直接引起了靖難之變。
隨著蒙古帝國的崩潰和元朝的覆滅,中國從少數民族統治下獲得了喘息的機會。一個貧苦的農民,後來成為造反的將軍,建立了明朝,他不僅控制了全部漢族地區,而且向西南地區擴展了自己的勢力。明初諸帝努力奮斗,常用恐怖手段使官員們循規蹈矩,以努力建立其個人對一個巨大而復雜的帝國的控制。盡管統治者極為專制,但爭相躋身官僚集團的競爭程度,還是很快達到並超過了宋朝的水平。在長江下游地區,文人文化很有活力,那里的城市化程度很高,出版業也在飛速發展。這個地區繁榮原因之一是貿易發展,這包括沿海的對外貿易。盡管明朝統治者對商業沒有什麼興趣,並且試圖把對外貿易納入朝貢體制之內,但明政府卻無法使中國置身于飛速發展的國際貿易體系之外,這是因為國外對中國絲綢和瓷器具有旺盛的需求。其結果是,白銀流入,加速了中國經濟的貸幣化,而且造成了廣泛的社會和文化影響,其中有些影響有助于解釋17世紀的社會秩序。
十四、《落日余暉︰1644年至1840年的中國故事(清一)》
清代中央集權之所以強代,一個原因是經過訓練的皇帝具有豐富的統治經驗。明代洪熙之後的皇帝,幾乎是白痴,不諳政事、不理朝政,或者剛愎自用,以至亡國;清朝不然,多數皇帝都是經過特種訓練的,而且有一套培養辦法。清之盛,唯康熙、雍正、乾隆三朝;嘉、道而下,國祚衰矣。滿人既主中夏,為帝王者,自必習中國之文學。康熙諸帝、尤精力過人而事博涉。
十五、《槍炮轟鳴下的尊嚴︰1840年至1911年的中國故事》
十五卷本,一千五百余則經典故事,全面展示中國歷史悠久亙長而又風雲變幻的生動凸現光輝燦爛的中華五千年社會文明成果,一部具有多種便捷實用的檢索功能的中國歷史百科全書。
在《話說中國》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
圖片內容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現歷史現實,立體凸現每一不同歷史時期的社會生活各方向的發展變化。透過生動的圖片里面的故事,可以體味其中蘊涵著的深刻內容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關聯,或是文本內容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內容的背景補充,圖與文珠聯壁合,相得益彰。同時,縱觀整套書的圖片又分別構成了一個個獨立的專門圖史,如服飾圖史,醫藥圖史、書籍圖史、風俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現形式極其豐富。這套書充分顧及現代讀者的讀圖品味,借助現代手段盡量以多種面貌出現,匯集了文物照片,歷史遺址復原圖、透視圖以及科學考古發掘現場照片在內的三千余幅圖片。既有精煉簡潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
本書作為面向大眾的出版物創造了一種全新的閱讀環境︰改造我們傳統的圖片的文字說明,揭示圖片背後的信息,讓讀者在讀完這些文字後,會產生一個飛躍,對第一眼所看到的圖片有一種新的發現和新的認識。
在《話說中國》這部書里,你將看到一個充滿數字化魅力的歷史百科知識體系。
十六、話說中國總索引︰200萬年前至1911年
《話說中國》作為融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書。本卷為整部書15卷的總索引,包括“歷史文化百科總索引”“人物總索引”“典故總索引”和“關鍵詞總索引”四大組成部分。“人物總索引”包含歷朝人物1500余位;“典故總索引”包含歷朝典故100余個;“關鍵詞總索引”包含“專制”、“友誼”等80余類關鍵詞的分類。“人物總索引”“典故總索引”和“關鍵詞總索引”均按照條目筆畫數排列,筆畫少的排在前,筆畫多的排在後。同一筆畫的條目按照橫、豎、撇、點、折的筆順排列。首字相同的條目,按照次字的筆畫數和筆順排列,依此類推。每一條目後有兩組數字,前組數字為卷目數,後組數字為各卷的頁碼。讀者可以根據卷日數和頁碼數,在各卷中找到相關內容。

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